烤箱

盲龜浮木的譬喻盲龜浮木的譬喻 在大海一個非常深非常深的地方，有一隻叫做龜的大魚，它沒有手和腳也沒有魚鰭，這隻沈在海底可憐的大龜，腹部是熱的像燒紅的鐵塊，而牠的背部卻是冷的像一座大雪山。面對這種極熱又極冷的折磨，這隻可憐的大龜日夜所思的一個願望就是，如何能同時的讓牠的腹部能冷卻下來，背部能獲得溫暖。在這世間只有一樣東西，能解決這隻可憐的大龜的痛苦，就叫做「赤栴檀木」，這「赤栴檀木」有聖木之稱，就如人世間中的聖人。只有這種栴檀木，能解決這隻大龜的苦惱。因此這隻在深海中的大龜非常渴望能遇到這樣的木頭，期待的能爬上這栴檀木，將熾熱的腹部放在栴檀木的孔穴中得到冷卻，背部又能享受太陽的熱度，來解決牠背部酷寒的痛苦。然而在現實面上想要遇到栴檀木卻是很困難的，因為龜雖大和遼闊的大海相比卻是非常渺小，而且這隻龜千年才能浮出海面一次，不僅如此海面的浮木也不多，加上浮木大多不是栴檀木，就算遇到了栴檀木，也要這塊栴檀木上的洞穴，剛剛好能和這龜的腹部一樣大小，那真是困難。木穴過大龜身就會陷入其中牠的背就照不到太陽，又如果木穴太小，龜的腹部無法置入，一遇到波浪就會翻到大海中。就算是非常不可思議，被這隻龜發現一個，完全能符合這牠想要的栴檀木漂浮在海上，無奈這隻龜卻是只有一隻眼睛，牠想要的這塊栴檀木，往西漂流時，這隻一眼龜卻是將它看成是往東，一眼龜就往東尋去，因此牠想要的栴檀木，就越來越離牠遠去，最後只能眼睜睜的，看著這個栴檀木越離越遠。就這樣的一千年又一千年，不斷的重複這樣「期望落空、重回不幸」的人生。 參考原文大海之中八萬由旬之底有名龜之大魚，無手足，無鰭，腹熱如燒赤鐵，背甲之冷雪山，此魚晝夜朝暮所望，時時刻刻念魚口中者，願使其腹冷而背甲得暖。有名赤栴檀之木，稱聖木，如人中聖人，一切餘木為凡木如愚人。此栴檀木是能使此魚腹冷之木，故渴望登此木，以腹置其穴中而冷之，背則可曝於日而取暖。然得遇此木是大難事，大海廣闊，龜甚小，且千年始得一出，海中浮木甚少，遇得浮木多不是栴檀，縱是遇得栴檀，能有木穴適容龜腹者更難，木穴過大龜身陷入，則背甲不能曝於日，則又由誰能拯之初此木穴耶？又如木穴過小，龜腹不得盡入，則遇波浪又將翻沉大海。縱是極不思議，栴檀浮木之穴，恰好適合，奈龜是一眼，浮木西流，偏看作東，極欲往乘之，愈游愈遠，東流看作往西，南北亦是如此云云。浮木睜眼看其流去，偏是近不得，如是無量無邊劫。一眼龜之乘浮木之穴，佛說其難如是，以此譬喻法華經之難值，縱使遇得，妙法題目之穴猶是難值，此事須銘記在心。（全集P1465） ﹝故事的譬喻﹞「大海」是譬喻生死之苦海，「龜」是我等眾生。「無手足」是喻我等之身不具善根。「腹熱」譬我等嗔恚之八熱地獄，「背甲寒」是譬貪欲之八寒地獄。「沉在千年之大海底」，喻我等沈沒在三惡道難以轉換宿命。「千年一度浮出」譬從三惡道歷無量劫，一度出生人間，猶難值正法之師出世。「其他松木、檜木之浮木易值，栴檀木難值」，此是喻一切經易值，法華經難值。「縱值栴檀，相稱之穴難值」，是喻縱值法華經，因執著於爾前權教的修行，而肝心之南無妙法蓮華經五字難唱也。「東見為西，北見為南之事」，是我等眾生貌似聰明有智慧，卻思勝為劣，劣為勝，見無得益之法以為有得益，指不合機之法云合機。藉此鼓勵佛法難聞，更勝於一眼龜之巧遇浮木。今既得生於難得之人界，見聞難值之佛教，倘今生默止（如果今生放棄了這個機會），又當於何世得離生死（又要在何世、何生才能脫離這生死的六道輪迴呢？），而證菩提耶？（而來證得無上的佛果成就佛界幸福人生？）（聖愚問答抄上）  .msgcontent .wsharing ul li { text-indent: 0; } 分享 Facebook Plurk YAHOO! .